他又说，要画出一幅精确得像摄影底片似的反面人像来，几乎是不可能的。而且，不管是谁有什么理由要费这样大的心机来伪造呢？尤其是在这幅画完成的时代，摄影技术不但未发明，连做梦都不会梦到！

1931年，又有一位摄影师吉塞比·恩利获准再为圣体裹尸布拍照。他的底片的质量当然远超过1898年所拍的那张，经过研究之后他说：“影像绝不是画家的手笔。把底片尽量放大后，看不出布纹里有丝毫颜料的痕迹。”

德国作家班纳研究过圣体裹尸布之后说，如果真是耶稣基督的裹尸布，上面的血迹显示他在十字架上被解下来之后，心还在跳。因为假使他的心已经停止跳动，他的伤口一定不再流出血水，而身上已经流出的血也一定会在尸身裹上布之前凝结。

班纳认为基督不是钉死在十字架上的，也不是被予戳腰，伤重身死的。他说利用摄影的方法把人体重拼起来，可以证明如果按照裹尸布上表示的位置，用一支长矛刺入人射 ，不会伤害到心脏。因此，他相信耶稣在十字架上也许仅是失去知觉而暂停呼吸，因为受不住苦刑，流血过多而昏倒的。这样一来，几个刽子手以为耶稣已经死去，就让人把他解下来，放进坟穴里。

但是在入土之后，可能芦荟和药膏发生了效力，再加上坟内寒冷，基督便苏醒过来，在门徒面前复活，然后才升天。

班纳又特别注重一点，就是裹尸布上显出的钉子伤口是在手腕上。他说这一点足以证明裹尸布是真的。是钉在手掌上，那么身体的重量会把两只手都扯破了。

研究过裹尸布照片的其他医药专家，注意到影像上所显现的肌肉都变了形。他们说这种情形是因为钉在十字架上才会发生的。

英国警察局的外科医生卫里斯指出，影像上两个大拇指缩短了大半截。这完全是钉子穿过手腕，伤了一条筋所致。

所有坚信裹尸布关非伪造的人都能提出充分的理由，那么这真是耶酥裹尸布吗？